每逢一年一度的新春佳节,中华大地千家万户便要张贴鲜红的春联,“爆竹声声辞旧岁，瑞雪纷纷兆丰年”，“生意兴隆通四海，财源茂盛达三江……，千言万语饱浸着发财的渴望。最有特色的还是人们在正月里不论是出行还是串门，见面总要拱手抱拳，相互道一声“恭喜发财”，这是改革开放二十几年来中国人最由衷的祝福词呵！——中国人如今只想发财，而不顾一切了！
古人云：“人为财死，鸟为食亡”，人们求财若渴，现在有些商人连春节也懒得过了，照常营业，不放过任何挣钱的机会。发财是好事啊! 发了财,人们才能过上甜蜜的生活,衣食无缺,有房有车;有了钱,孩子就可以读书进好学校,有了钱一家人才可以享受旅游的乐趣—谁不害怕没钱的日子?人们常说，有啥别有病缺啥别缺钱。没有钱，有的人家只能窝在山沟里，从比知道外面的城市竟然还有那么多新鲜的闻所未闻的“西洋景”。没有钱？没有钱就没有钱吧，可是没钱的人家吃不好穿不暖，还是要生病。生病可是最大的灾难啊！谁也不忍心眼睁睁看着辛苦攒来的钱淌水一样进了医院。无论城市，农村，没有钱的人们是痛苦的，是无奈的。人们不懂生财之道，也无从开辟生财之道。农民只能种田，打下的粮食又卖不掉；工人只能在工厂上班，没准那天就下岗了。人们只能在新春佳节里，给家里贴满纸财神，贴那些吉祥如意的春联，还有的要去祖坟上烧一叠纸钱，供一些白面馍馍 ，祈求祖先保佑，发财发财发大财！人们都换上一年一度的新衣服，见人都说“恭喜发财”的祝福话，心里头仍然升腾起每逢过年都会有的愿望，重复地做着都在做的发财梦。
发财好啊，看那些家财万贯的人啊，衣着光鲜，红光满面，住的房子高大宽敞，金碧辉煌，坐的车子豪华别致，风光无限。吃饭总是去大酒楼大饭店，山珍海味吃得满嘴流油；有钱人家的孩子，可以读贵族学校，可以留学海外，游玩世界；富家子弟可以不用为工作发愁，即使不工作也可以日掷千金，花钱如水；有钱人可以满天飞满地转，游山玩水，搜奇猎艳……
发财好啊！有钱人去银行从来不用排队，过年出行也不用为一张火车票而经受昼夜排队之苦；有钱人即使穿朴素的衣服也信心十足，精神抖擞；而没钱人即使外表西装革履仍然难以掩饰卑微的神态，甚至连做人的尊严也都不敢暴露；有钱人可以到处捧为贵宾，在灯红酒绿中谈笑人生，而没钱的人却也只能勉强壮胆到街头扮个“走鬼”，或给人“搽皮鞋”，甚至连扮走鬼，搽皮鞋都没有权利和自由……
这是现实中极精致的对比啊！有钱人是大爷，是老爷，没钱人是孙子，是奴才。
有钱人还想发大财，恨不能全天下财富全归其所有；没钱人想发个小财，那怕每年收入三万两万也非常知足矣。有钱人吃豪华宴席可以吃一半，丢一半，无关痛痒，而没钱人甚至把进一次麦当劳吃一顿汉堡包都成为人生的一大奢望！
不用再对比下去了，现实就是现实。古往今来的中国一直不断地演绎着如此般的现实。古人有“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的慨叹，而今的人们连发出感叹的都没有了。人们没有时间感叹，都挣扎着去实现“发财梦”了。
中国自古就有“升官发财”的传统哲学，所以一堆堆的人往官场里钻，往仕途上挤，都期盼“风水轮流转，明日到我家”；有人倾其所有或不惜借贷来实现自己的“升官记”。为了抢个官位，无所顾忌，无所不为，不达目的势不罢休。因为人们都相信“三年清衙门，十万雪花银”，只要做了官，过去的投资不但可以如数收回，还可以顺理成章地发官财，搜刮民膏自不在话下。尤其可以挂羊头卖狗肉，可以以权谋私，假公济私，可以利用权威去巧取豪夺，贪赃枉法……任你是大地主大资本家也只好忍痛吞声，忍辱负重；而那些一般的小商人以及贩夫走卒更是无人敢“忤逆犯上”，只能任由宰割。当官的好处太多了，最大的好处就是“发财梦”可以成真！如果有权又有钱，那可算是“人上人”了！——中国的悲哀正是这些“人上人”太多，否则亿万百姓又怎能齐刷刷下岗，又怎能找到生财之道呢？
在中国历史上，有一位对中国贻害深重的有钱人，他就是秦朝的宰相吕不韦，就是他创造了“买官卖官”的恶习，让中国几千年来不断编写着官商勾结的丑剧。吕不韦曾经权倾天下，他的精明与谋略让后世很多人仰慕得五体投地。后人们每读到吕不韦的发家史，都不右自主地慨叹：有钱人好，当官更好。而既有钱又当官是为最好。于是，吕不韦这个秦朝的“太上皇”竟然成了天下士子的楷模，虽然他的下场是被他儿子处死，而后人们却不管那些琐事，只是“取其精华，弃其糟泊”，以至于中国历史始终充斥着“权钱交易”的官商法则，直到二十一的今时，这种权钱联姻的官场哲学仍然被圈子内的人奉为法宝，乐此不疲。
元末明初还有一位自作聪明的有钱人，是江南沈万三，他毕竟创建开发了一个闻名中外的小镇周庄，算是对中华民族有功的人！沈万三也是典型的官商勾结而迅速实现暴富，他借助张仕诚的势力，开展了国内外广泛的生意，他还是有相当的生财之道。之所以说他自作聪明，是因为他不够沉稳，不辨情形，未能够理解明朝开国皇帝的心思。他以为钱是万能的，真是比猪还蠢十倍，最终落了个发配边疆，客死他乡的下场。
清朝末年，又有一位有钱人横空出世，就是胡雪岩，也是官商勾结的奇才。一个商人不老实贱买贵卖，偏偏什么都敢做，最后连军火生意也做起来了，朝廷一高兴还赏了个二品红顶子给他，把他乐得飘飘然起来，而结局呢？也是沦为官场斗争的牺牲品。
历史上许多前车之鉴的例子，足以令人警醒。可是，人们不在意最后的结局，反而只关注其往日的辉煌——也许因为太多的人没有发过财，或因为太多的人总想发财，就像现代人主张的：只在乎曾经拥有，不在乎天长地久。
我们谈论生财之道，并不是为宣扬这种令人深恶痛绝的官场哲学，是希望借此来揭露那些丑恶的现象，唤起民众的共鸣，希望人们摒弃邪念，克制欲望，通过健康合理的方式或技术来实现“发财梦”。我们真心希望能帮助世人开创广泛的生财之道，让民众的生计得以改善。让生活变得有声有色，有滋有味。
中华民族具有不朽的灿烂文化历史，当然也诞生过许多英明君主和圣贤之士。在战国时期，出现一位前无古人后无来者的有钱人，他就是中国人最早膜拜的财神之原人，范螽，美女西施的丈夫，连知晓中国历史的外国人都景仰他。他在帮助越王勾践报仇复国之后，急流勇退，隐姓埋名，宁舍弃功名利禄而自创生财之道。他曾三掷千金，为百姓谋生计，他因富而有德，广施仁义而被尊称为“陶朱公”。他给世人留下一部宝贵的生意经，他被后人奉为中华商祖。如果中国的富豪巨贾都学习陶朱公的仁德之举，中国岂不早已经实现全面富裕（共同富裕）了吗？
离我们最近的有钱人应该是亚洲首富李嘉诚了。有人评价说他集东方儒家的情义与西方的进取精神于一身，外圆内方，刚柔相济。他重信诺，重诚意，讲义气，宽厚待人；他平和，勤奋，坚韧，他而且富而不奢，富而不骄，多行义举，救灾扶困，与中国其他的有钱人相比，李嘉诚名副其实堪称商道之大丈夫！
我偶尔看过一本关于评价李嘉诚的书，其中有很多商道哲学值得大家学习和借鉴。李嘉诚先生的个人魅力和品德是商界所景仰的。他做生意往往不忘做人情，因为人缘是最宝贵的财富，朋友也是生产力。李嘉诚曾说过：“只要勤奋，肯求知，肯去创新，对自己节俭，对别人慷慨，对朋友讲义气，再加上自己的努力，迟早会有所成就；当生意更上一层楼时，绝不有贪心，更不能贪得无厌”。
商道，也是人道。商道与人道共同合为生财之道。尤其在中国，没有人道便难打通商道。既然要发展商道，建立人道，那么就要讲究艺术之道了。经商者，每个人都是艺术家。他们有艺术家一样的审美眼光来审视商道中的各色人种。哪个人可以合作，哪种人不可以利用，哪些人要远离以不沾为妙，和人打交道是最玄妙的一件事情。（待续）
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